و او را اراده نكرده است كسى او را در چارچوب وهم و خيال گنجانده باشد . . . " . ( 1 ) 2 . روش تفسيرى او امام رضا ( عليه السلام ) از آباء و نياكان خويش از رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) روايت كرده است : " كه خداوند فرمود : به من ايمان نياورده است آن كس كه سخن مرا با رأى و نظر خويش تفسير نمايد . و مرا نشناخته است كسى كه مرا به آفريدهء خودم تشبيه نمايد . و در دين وآئين من نيست كسى كه قياس را در دين من ، به كار ببرد . . . " . ( 2 ) 3 . دربارهء توحيد و خداشناسى " محمد بن فضل بن محمد بن اسحاق واعظ نيشابورى در شهر نيشابور روايت كرده است كه ابوعلى حسن بن على خزرجى انصارى سعدى ( سعيدى ) گفت كه عبد السلام بن صالح اباصلت هروى روايت نمود كه همراه على بن موسى الرضا ( عليه السلام ) به هنگام ورود به شهر نيشابور بودم او در حالى كه به استر خاكسترى رنگ ، سوار شده بود ، تعدادى از اهل علم نيشابور كه در جمع آنان : احمد بن حرب ، يحيى بن يحيى ، اسحاق بن راهويه ، و جمعى ديگر نيز بودند در محل " مربعه " در حالى كه لجام استر او را گرفته بودند پس به او عرض كردند تو را به حق آباء و اجداد طاهرين خود ، حديثى را به ما بازگو نما پس امام رضا ( عليه السلام ) سر از عماريه وهودج بيرون آوردند در حالى كه ردائى از خز را بر تن داشتند فرمودند : پدرم عبد صالح ، موسى بن جعفر روايت نمود : كه جدم جعفر بن محمد الصادق به او روايت كرد و او از پدرش محمد بن على باقر علوم انبياء ( صلوات الله عليهم ) روايت كرد و او از پدرش على بن الحسين سيد العابدين و او از پدرش سيد جوانان بهشتى حسين بن على و او از پدرش على بن ابيطالب كه فرمود از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) شنيدم : كه خداوند متعال مى فرمايد : " من الله آفرينندهء شما هستم جز من ، معبود و آفريدگارى نيست پس تنها به آفريدگار خود عبادت كنيد " در تفسير آن فرمودند : كسى از شما كه شهادت بر يكتائى او را با اخلاص انجام دهد او وارد دژ و قلعهء من خواهد شد و كسى كه وارد قلعه و دژ من شد از

--> 1 . التوحيد ص 98 ، حديث 23 . 2 . التوحيد صدوق ص 254 ، حديث 24 .